类型:剧情片,剧情,短,情

主演:未知

导演:居伊·德波

评分:0.0

语言:法语

地区:法国

年份:1959

简介:声音1(男“职业播音员”型):这个街区(1)是为了小资产阶级的可怜尊严、为了受人尊敬的职业和知识旅游而建立的。楼上久坐的人们免受街道的影响。这个街区一直保持不变。这是我们故事的奇怪背景,对一个社会的所有消遣和工作的系统质疑,对其幸福观念的全面批判,都通过行动表达出来。这些人还对“主观深度”嗤之以鼻。他们只对充分而具体的自我表达感兴趣。声音2(德波,单调):人类并没有完全意识到自己的现实生活——通常在黑暗中摸索;对其行为的后果感到不知所措;每时每刻,团体和个人都会发现自己面临着他们不希望的结果。声音1:他们说遗忘是他们的主要激情。他们每天都想重新发明一切;成为自己生活的主人和拥有者。正如人们不能根据一个人对自己的看法来判断他一样,人们也不能根据他们自己的意识来判断这样的过渡时期。相反,我们必须通过物质生活的矛盾、通过社会条件和社会生产力量之间的冲突来解释意识。在统治自然方面取得的进展尚未与日常生活相应的解放相匹配。青春在各种无奈的控制中逝去。我们的相机为您捕捉到了临时微观社会的几个方面。经验事实的知识只要不通过融入整体而具体化,就仍然是抽象和肤浅的,只有整体才能取代部分和抽象的问题,从而达到它们的具体本质,并隐含地达到它们的意义。 这个群体处于经济的边缘。它倾向于纯粹消费的角色,首先是当时的自由消费。因此,它发现自己直接参与了日常生活的质变,但却被剥夺了任何干预手段。 该小组的范围非常小。同样的时间让他们回到了同样的地方。没有人早睡。关于这一切的意义的讨论仍在继续...... 声音2:“我们的人生是一场旅程””在冬天和夜晚。 ““我们寻找通道……” 声音1:被遗弃的文学仍然对新的情感表述产生了延迟作用。 声音2:在这个人迹罕至的迷宫里,早晨的疲劳和寒冷,就像一个我们必须解开的谜。这是一个镜子般的现实,我们必须通过它发现现实潜在的丰富性。河岸上,傍晚又开始了;和爱抚;以及一个不重要的世界的重要性。正如眼睛对许多事物的视力模糊,只能清楚地看到一个一样,意志也只能不完全地努力追求不同的物体,并且一次只能完全爱一个。声音3(小女孩):没有人指望未来。以后再也不可能在一起了,或者去其他地方。永远不会有更大的自由。声音1:对时间的拒绝和对变老的拒绝自动限制了在这个狭窄的、偶然的区域中的相遇,在那里,缺乏的东西被认为是无法弥补的。不工作的生存方式极其不稳定,是这种急躁情绪的根源,这种急躁情绪使得过度行为成为必要,并破坏了决定性。声音2:如果不质疑一个组织的所有语言形式,就永远不会真正质疑该组织的存在。声音1:当自由在一个封闭的圈子中实践时,它就会消失在一个梦想中,成为它本身的纯粹代表。比赛气氛本质上是不稳定的。 “平凡的生活”随时可能再次流行。游戏的地域限制比时间限制更为显着。任何游戏都在其空间域的轮廓内进行。在这附近,在它转瞬即逝、充满威胁的静止状态周围,延伸着一座半知半解的城市,人们只是偶然相遇,永远迷失了方向。 那些找到了去那里的女孩,因为她们在十八岁之前在法律上受到家人的控制,常常被这个可憎机构的捍卫者重新抓获。她们一般都受到那些坏社会的坏产物中最丑陋、最令人厌恶的生物的看守:修女。 纪录片之所以如此容易理解,通常是因为其主题的任意限制。他们描述了社会功能的原子化及其产品的隔离。相比之下,我们可以想象一个没有被分解为一部作品的时刻的全部复杂性,一个其运动不可分割地包含事实和价值观的时刻,以及 其意义尚未显现。纪录片的主题就是这种混乱的整体。声音2:这个时代已经达到了知识和技术手段的水平,使得直接构建解放的情感和实践存在的各个方面变得可能并且越来越必要。这些优越的行动手段的出现,由于清算商品经济的计划被拖延而仍未被使用,已经谴责了审美活动,审美活动的野心和力量都已经过时了。艺术和所有以前的道德价值观的衰落构成了我们的社会学背景。统治阶级对我们实现当代集体艺术所需控制的工具的垄断,将我们排除在官方致力于阐释和重复过去的文化生产之外。对于这一代人来说,一部艺术电影只能是一部没有真正创作的电影。每个人都不假思索地沿着曾经学过的道路,走向他们的工作、他们的家,走向他们可预见的未来。对他们来说,责任已经成为一种习惯,习惯也是一种责任。他们没有看到自己城市的不足。他们认为生命的匮乏是自然的。我们想要打破这种限制,寻求城市景观的另一种用途,寻求新的激情。一些地方的氛围向我们暗示了一个架构的未来力量,有必要创建一个架构来为不那么平庸的游戏提供支持和框架。我们不能对任何我们自己没有改变的东西抱有任何期待。城市环境就像报纸一样强烈地宣扬着统治社会的秩序和品味。是人创造了世界的统一,但人已将自己延伸到各处。人们看不到周围任何不是自己形象的东西;一切都对他们自己说话。他们的风景是生机勃勃的。到处都是障碍。各种障碍都有凝聚力。他们维持了对贫困的一贯统治。一切都是

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